盛夏时节，与文友到安岳开会。吃过晚饭，时间尚早，有人提议走郊外去拜访贾岛，众人欣然前往。

　　车到贾岛村，得乡民指引，走了一段田坎路，又沿右侧山道攀援而上。山上林木蓊郁，荆棘丛生，萋萋芳草盖住了小径。因雨后路滑，跌跌撞撞，大家只得牵手而行。气喘吁吁爬到山腰，一座古朴的“诗仙亭”跃入眼帘。亭内，竖着两座人多高的墓碑。左边的为功德碑，记载着贾岛的政绩及文学成就；右边的为记事碑，记载他一生历尽的艰辛。也许是年代久远，碑上雕刻的字迹已斑斑驳驳，惟有烟熏火燎的痕迹，使人想起人们前来祭祀、拜谒的情景。大家放轻脚步，细语交谈，恐怕惊扰了诗人。从亭子背后拾级而上，在贾岛的墓冢前焚上一柱香。绿草丰茂，翠竹潇潇，鸟鸣依稀，尤显其庄严、肃穆。站在墓前，禁不住思接千载,神游万里,隔着时空与先贤对话。

　　贾岛，字浪仙，范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，法号无本。以诗结识韩愈，深受赏识。与孟郊、张籍、姚合往还酬唱，诗名大著。后来还俗，屡举进士不第。晚年官任长江（今四川省蓬溪县）主簿，人称贾长江，后又在普州（现四川省安岳县）任司仓参军。他写诗注重锤词炼句，匠心独运；语言自然朴实，意境苍阔淡远，形成了独特的艺术风格。著有《长江集》和《诗格》，四百余首诗歌为《全唐诗》收录，作品对后世有较大影响。晚唐诗人李洞等对他推崇备至，其在《题晰上人贾岛诗卷》中写道：“贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。供得年年吟不足，长须字字顶司仓。”赞美之情溢于言表。南唐孙晟尝画贾岛象置于屋壁供奉，朝夕瞻仰，可见他在人们心中的地位。

　　贾岛喜欢骑驴赋诗，每一个字都要苦思深虑，反复推敲，人们称他为“苦吟派”诗人。“为求一字稳，拈断数茎须”，“两句三年得，一吟泪双流”就是他在创作上的真实写照。这充分体现了他刻苦的钻研精神和严谨的创作态度。据说汉语词汇中的“推敲”一词，就是他与韩愈邂逅练诗句练出来的，成为千古佳话流传至今。

　　以前，不少人认为贾岛乃是清高、迂腐而不问世事的隐士，却不知他是一个关心民间疾苦、具有侠肝义胆的诗人。“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，可有不平事？”（《侠客》）有人说这是作者怀才不遇的慨叹，也有人说这是创作甘苦的倾述。其实，诗人以“剑客”自喻，以“剑”比喻自己的才能，抒发自己兴利除弊的政治抱负。诗中那个敢打抱不平伸张正义的侠义形象，正是作者精神面貌的体现。此诗若不署名，世人会误认为是谪仙李白所作。即使在当时群星灿烂的诗坛，有如此豪气者能有几人？可是在“唯官是举”的封建社会，象贾岛这种有杰出才能的人却报国无门，只能在地方上屈居九品小官，这不能不说是历史的悲哀！贾岛把诗歌作为自己的精神寄托，作为生命的表现形式，矢志不渝的追求，从而为我们留下了宝贵的精神财富。

　　据说在二十世纪八十年代中期，诗仙亭不幸坍塌。本地退休干部自愿筹资加以修复，从而使这一历史文脉得以保存。这既体现了安岳人的文化意识，也说明了贾岛在当地受到的崇敬与热爱。